绛县天气_绛县天气预报

1.谁知道有关于西汉时期刘去呢

2.磐石天气预报磐石天气预报15天

3.关于王之涣的故事

4.砚台如何使用与保养？

砚台使用方法;

1、如何研墨

研磨有两种方式：一种是大圆圈式，一种是上下拉锯式，可看个人喜好。个人比较推荐大圆圈式，这样研磨的范围更大，不会只集中在某一区域，砚堂使用更均匀。研磨时，按墨要重，移动要慢，边磨边加少量加水，不要心急，这样磨出来的墨才浓艳均匀。

2、不用宿墨

尽量每天新鲜，这样做是为了不让宿墨伤砚质，同时也能呈现最好的墨色。磨好的墨汁若放到第二天或更长的时间才使用，墨汁有胶性，会因天气影响而不同程度的发生变化，墨色渐灰暗。《屠隆考余事》云：“日用砚须日洗去其积墨败水，则墨光莹润。若过一二日，则墨色差减。

3、不常用的砚台要保持干净

砚要经常保养它，才会容光焕发，若是冷落了它，就不会给你好脸色看的，可以避免碰撞损伤，也可以防止灰尘。

4、不要放在阳光下暴晒，会影响石质，同时也会使砚盒变形

端砚忌常置于阳光照射的地方，或者暴露在干燥的空间，这样会使砚石逐渐失去滋润，会出现干燥、爆裂等情况，使研磨出来的墨亦相对减弱甚至失去原有的优点。另外，尽量不要让砚台和金属、玻璃器物有“亲密接触”的机会，因为这些硬器物很容易把砚台刮伤。

5、形成“包浆”

经常在手上把玩，擦拭的砚台，表面会变得更平滑，如小儿肌肤般油润光泽，形成“包浆”。把玩、擦拭、使用得更加频繁，“包浆”也会愈加明显。

6、如何退蜡

砚厂的砚台在出售之前大部分已上蜡保养。客户购买回去以后，可用1000号以上的水砂纸湿水打磨一下砚堂，先把蜡退去，再使用，这种方法我们称之为“砂纸法”吧。在水帘洞购砚时，为了方便大家，都会配一小张2000号的水砂纸供大家退蜡，也可称之为“开砚”。除了砂纸，另一种退蜡的方法是用杉木烧成木炭粉末沾水，以毛刷磨砚堂数遍，然后清水洗净。因相对麻烦，所以一般较少使用这种方法。

7、养砚的一种简单的方法是“水养”

“水养”就是把砚台放在水里，保持滋润。特别是老坑，未开采出来之前常年水浸，石质非常滋润，出土之后就开始风化了，所以水养是一种不错的好方法，很多砚友家里就放一个大鱼缸，里面除了水养一些砚台外，还有几尾小鱼相伴，非常雅致，一举两得。当砚台长期不使用时，可用上蜡的方法对其进行保养。砚台上蜡就如家具上漆一样，既可保护材质，也能增加美感。同时也可以防止风化，使端砚的美丽珍贵石品花纹可以清晰呈现。

砚亦称为研，中国传统手工艺品之一，砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝，是中国书法的必备用具。砚材的运用也极为广泛，其中以广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃卓尼的洮河砚、山西绛县的澄泥砚最为突出，称“四大名砚”。

汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使和濡也”。它是由原始社会的研磨器演变而来。初期的砚，形态原始，是用一块小研石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨汁。至汉时，砚上出现了雕刻，有石盖，下带足。魏晋至隋出现了圆形瓷砚，由三足而多足。箕形砚是唐代常见的砚式，形同簸箕，砚底一端落地，一端以足支撑。唐、宋时，砚台的造型更加多样化。

砚台历经秦汉、魏晋，至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。其中采用广东端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肃临洮的洮河石制作的砚台，被分别称作端砚、歙砚、洮河砚。史书将端、歙、临洮砚称作三大名砚。清末，又将山西的澄泥砚与端、歙、临洮，并列为中国四大名砚。也有人主张，以天然砚石雕制的鲁砚中的徐公石砚代替澄泥砚，合称四大名砚。

谁知道有关于西汉时期刘去呢

秋季。

陈村镇紫家峪位于绛县县城东南隅5公里处，中条山北麓，是涑水河发源地，境内有着四通八达的交通网络。区内群山连绵，江河纵横，林海浩瀚，空气清新，四季风光宜人。其中尤以瑰丽的金秋红叶驰名。

每逢金秋时节，自驾前来观赏红叶的游客络绎不绝，紫家峪红叶风景区是绛县面积最大、景色最为壮观的红叶风景区之一。

扩展资料：

赏红叶注意事项：

1、登山赏红叶前，中、老年人和慢患者要做全面身体检查，以免发生意外。

2、对山上的气候特点应有所了解，争取在登山前得到可靠的天气预报。带好衣物早晚御寒，防止感冒。

3、忌天未亮时登山。秋季清晨气温低，室内外温差很大，受到冷空气的刺激，容易诱发心脏病或高血压，尤其是老年人一定要注意。最好早饭后天亮时再爬山。

4、事先了解好登山旅游路线，计划好休息和进餐地点，最好有熟人带路，防止盲目地在山中乱闯。

5、登山时要思想集中，不能光顾着看景不顾脚下。尤其是老年人和体弱的人更要注意这一点，走半小时就休息10分钟，避免过度疲劳。

磐石天气预报磐石天气预报15天

刘去（？-前71），景帝曾孙，广川缪王子。前91年，缪王病死，因有罪国除。同年武帝复立其后，他被立为广川王。曾受《易》、《论语》，好文辞方技博弈倡优。在位时酷虐*暴，听信王后昭信谗言，残杀、生割与烹杀后宫姬、婢十六人。及王师父子，被劾举治罪，废黜徙上庸，在途中自杀。国除。

引子

春秋战国时代，诸国割据，群雄争霸，弱肉强食。经历几番征战，在华北一带就分布有燕、齐、晋、魏、赵等诸国，这些诸侯国的王公将相死后都建有墓地，至今仍能在华北一带发现春秋战国时期的古墓群。这些古墓埋藏了很多的奇珍异宝，成了几千年来盗墓贼觊觎的对象，广川王刘去就是其中的一个。

广川原为信都国，辖有今河北武邑县、景县以南，南宫县、故城县以北，滏阳河西岸以东，山东德州市以西，都于信都，在今河北冀县。广川王族在汉朝皇室中，也是最差的一支，其名声之劣，不在江都王族之下。

广川王刘去所盗诸墓

在广川王刘去的封地内有很多春秋战国时期的古墓群。刘去平时喜好聚集一些无聊少年游玩打猎，做事放荡无羁，没有节制。封国内的古墓，无一例外，全都被他挖掘过。据说广川王挖掘的古墓多得无法统计，其中墓葬丰富奇异的，他给刘向列举了十多件，被刘向记录如下。

魏襄王墓是刘去盗窃的古墓中规模很大的一个。据《太平广记》的记载，魏襄王墓是用带纹理的石料做成的外椁，高八尺，宽窄能容纳三十人，用手触摸，光滑如新。外椁中间有石床，石屏风，刘去看到的时候，依然摆放周正。但是棺柩和陪葬的珍宝全部不见踪影，只是床上还有一个玉痰盂，两把铜剑，几件日常应用的金器像新的一样。广川王便把其中的一把铜剑拿起来带在自己的身上。

襄王墓的挖掘很让刘去费了点功夫，不知是出于防盗的目的还是为了显示自己的气派，襄王墓上面是用铁水灌注的，刘去带人整整开凿了三天才打开。开凿后，从墓穴里冒出的又苦又辣的**气体浓得像雾一样，强烈地刺激人们的眼睛和鼻子，使人无法进入。刘去别无他法，只好暂时用兵把守，等七天气出净才又来继续自己的恶行。

初进襄王墓时，刘去遇到一个门，门上没锁。里面的石床长宽四尺，上面有石几，左右各有三个石人站立侍奉，都是武士装扮，身佩刀剑。再入一室，石门上有锁。推开门就看到了棺材，黑亮亮的可以照人。用刀砍不进去，用锯截开，才知道棺材是用生漆杂以犀牛皮做成的，有好几寸厚，摞了十多层。由于当时的力量不是很够，刘去他们没有办法打开，只好作罢。随后又进一室，也有石门，打开锁，看到一张六尺见方的石床。有石屏风，装饰铜叶的帐幔一具。铜叶有的散落在床上，有的掉在地上，显然是因为帐子腐烂了，所以铜叶坠落到地上。床上还有一个石枕，旁边很厚一层黑乎乎的灰尘，好像是衣服腐烂后形成的。床的左右各有二十个站立的侍女，有的是拿着面巾、梳子、镜子的形象，有的是端着盘子送饭的姿态。没有其它的器物，只有铁镜数百面。广川王刘去收罗了里面所有值钱的东西并且把这些归为己有。

刘去盗墓并不总能满载而归，有时候也是收获甚小。不过他只在乎盗墓游戏的过程，结果怎样他并不怎么放在心上。

非常不幸的是，晋灵公这位伟大君主的墓竟然也位于刘去的封国境内。晋灵公在如今山西绛县城东12公里的磨里乡南刘家村。墓冢如馒头状，长50米，宽40米，高30余米，五花土堆成。

据刘去所说，晋灵公墓内非常瑰丽壮观。四角都放置用石头雕刻成的鹰犬。男女石人四十多个，捧着灯烛站立在周围。棺椁已经朽烂不成原形，但尸体还没有坏，九窍之中都放入金玉。墓穴内其它的器物全都朽烂得无法辩认，唯有一个拳头大的玉蟾蜍，腹中是空的，可盛水，光洁润滑，像新的一样。广川王刘去就把这个玉蟾蜍掠走，用作储水磨墨用的水盂。

刘去虽然热衷于盗墓这种可耻的行当，并能从中体会到不少乐趣，但是在盗墓过程中，也有让他感到恐怖甚至让他心惊胆战，寝食难安。

《太平广记》载，刘去在盗魏王的儿子且渠的墓时，发现墓既浅又窄也没有棺材，只有一张石床。石床宽六尺，长一丈，除此之外还有一面石屏风。床下全都是云母。床上有两具尸体，一男一女，全都二十来岁。两具尸体头朝东裸身躺卧，没有盖被和穿衣服。他们皮肤的颜色像活人一样，鬓发、牙齿和手指也看不出同活人有什么差异。广川王非常恐惧，不敢触动他们，慌忙退了出去，并按当初的模样将墓穴掩盖。

刘去在挖掘幽公的墓时发现，幽公的墓很高大。墓道的门打开以后，再下去一尺左右里面全是白垩土。将白垩土铲除一丈多深以后，见到云母，再下去一尺左右就是一百多具尸体，横七竖八相互枕压，都没有朽烂。奇怪的是，这些人当中，只有一个是男子，其余全是女子。有的坐着，有的躺卧，也有站着的。衣服的形色同活人一样。

更为神奇的是广川王在栾书墓里的遭遇。栾书墓棺椁和器物全都朽烂了。墓穴中有一只白色的狐狸，看见有人来吓跑了。随从们追赶着去刺它，没能抓到，只把它的左脚刺伤了。当天晚上，广川王梦见一个男子，鬓发眉毛都是白的，走进来对他说，“何故伤吾脚？”并“以杖叩王左脚”，广川王睡醒后，发现自己的左脚肿了起来并且生了疮，到死都没有好。

刘去之类的贵族官僚盗墓之风

广川王刘去在汉朝可谓是臭名昭著，他残暴成性，曾派人将自己的老师一家全部刺杀，又亲手杀死自己的两个姬妾，并将她们的尸体挖出来挫骨扬灰。这种令人发指的暴行，在广川王府已是寻常之事，单是被刘去肢解的姬妾就多达14个。后来刘去的丑恶罪行被揭露，朝野哗然，汉宣帝下诏革去了刘去的王位，将他贬为庶民，流放上庸（今湖北竹山县）。刘去在流放途中自杀身亡。

广川王虽死，但他大开贵族官僚盗窃之风。据《陈书》记载，陈叔陵“好游冢墓间，遇有茔表主名可知者，辄令左右发掘，取其石志古器，并骸骨肘胫，持为玩弄，藏之库中。”

关于王之涣的故事

1、吉林磐石天气预报15天2、“君当作磐石，妾当作蒲纬，蒲纬纫如丝，磐石无转移”的意思3、从公主岭怎么去磐石？4、墨迹天气的支持城市5、今天吉林的天气怎么样？6、新闻联播收视率吉林磐石天气预报15天

磐石天气预报15天：

28日磐石天气预报白天多云

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29日磐石天气预报白天多云

夜间多云最高气温31℃

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无持续风向

微风

30日磐石天气预报白天小雨

夜间多云最高气温31℃

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22℃

西南风

3-4级

“君当作磐石，妾当作蒲纬，蒲纬纫如丝，磐石无转移”的意思

你像磐石。我如蒲苇。蒲苇应当坚韧如丝线。磐石应当方正又坚实，可以一直存放上千年不会变化。因为之前焦仲卿说过一句：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉。”意思是说“祝贺你得到高升！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧”同样是磐石和蒲苇，刘兰芝给了不同的解释。强调了他们之间的爱情应当是坚不可摧的。

从公主岭怎么去磐石？

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南阳南阳邓州南召方城镇平社旗唐河新野内乡西峡淅川桐柏

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荆州石首洪湖松滋公安监利江陵荆州

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黄冈黄冈麻城武穴红安罗田英山浠水蕲春黄梅

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淮安淮安楚州淮阴涟水洪泽盱眙金湖*淮阴县

盐城盐城盐都东台大丰响水滨海阜宁射阳建湖

扬州扬州仪征高邮江都宝应

镇江镇江丹徒丹阳扬中句容

泰州泰州兴化靖江泰兴姜堰

宿迁宿迁沭阳泗阳泗洪

浙江:

杭州杭州萧山余杭建德富阳临安桐庐淳安

台州台州椒江黄岩路桥临海温岭玉环天台仙居*三门*大陈*洪家

宁波宁波鄞州镇海余姚慈溪奉化宁海象山*北仑石浦*鄞县

温州温州瑞安乐清永嘉文成平阳泰顺洞头苍南

嘉兴嘉兴海宁平湖桐乡嘉善海盐

湖州湖州德清安吉长兴

绍兴绍兴诸暨上虞嵊州新昌

金华金华兰溪义乌东阳永康武义浦江磐安

衢州衢州江山常山开化龙游

舟山舟山定海普陀岱山嵊泗

丽水丽水龙泉青田缙云遂昌松阳云和庆元*景宁

江西:

南昌南昌南昌县新建安义进贤*莲塘

景德镇乐平景德镇

萍乡萍乡莲花

九江九江武宁修水永修德安星子都昌湖口彭泽庐山*瑞昌

新余新余分宜

鹰潭鹰潭贵溪余江

赣州赣州瑞金南康信丰大余上犹崇义安远龙南定南全南宁都于都兴国会昌寻乌石城

吉安吉安吉水峡江新干永丰遂川泰和万安安福永新*宁冈*井冈山*吉安县

宜春宜春丰城樟树高安奉新万载上高宜丰靖安铜鼓

抚州南城黎川南丰崇仁乐安宜黄金溪资溪东乡广昌*抚州

上饶上饶德兴上饶县广丰玉山铅山横峰弋阳余干波阳万年婺源*鄱阳

山东:

济南济南长清章丘平阴济阳商河

青岛青岛胶州即墨平度胶南莱西*崂山

淄博淄博周村博山淄川桓台高青沂源*临淄

枣庄枣庄薛城峄城台儿庄滕州

东营东营利津垦利广饶*河口

烟台烟台福山牟平龙口莱阳莱州蓬莱招远栖霞海阳长岛

潍坊潍坊青州诸城寿光安丘高密昌邑昌乐临朐

威海威海文登乳山荣成*石岛成山头

济宁济宁曲阜兖州邹城鱼台金乡嘉祥微山汶上泗水梁山

泰安泰安新泰肥城宁阳东平泰山

日照日照五莲莒县

莱芜莱芜

临沂临沂沂南郯城沂水苍山费县平邑莒南蒙阴临沭

德州德州乐陵禹城陵县宁津庆云临邑齐河平原夏津武城

聊城聊城临清阳谷莘县茌平东阿冠县高唐*朝城

滨州滨州惠民阳信无棣沾化博兴邹平

菏泽菏泽曹县单县成武巨野郓城鄄城定陶东明

安徽:

合肥合肥长丰肥西肥东

芜湖芜湖芜湖县南陵繁昌

蚌埠蚌埠怀远固镇五河

淮南淮南凤台

马鞍山马鞍山当涂

淮北淮北濉溪

铜陵铜陵

安庆安庆桐城宿松枞阳太湖怀宁岳西望江潜山

黄山黄山市*黄山区*黄山(景区屯溪休宁歙县祁门黟县

滁州滁州天长明光全椒来安定远凤阳

阜阳阜阳界首临泉颍上阜南太和

宿州宿州萧县泗县砀山灵璧

巢湖巢湖*和县*含山*庐江*无为

六安六安寿县霍山霍邱舒城金寨

亳州亳州利辛涡阳蒙城

池州池州东至石台青阳*九华山

宣城宣城宁国广德郎溪泾县旌德绩溪

福建:

福州福州福清长乐闽侯连江罗源闽清永泰平潭*福州郊区

厦门厦门同安

莆田莆田仙游*秀屿港

泉州泉州晋江南安安溪永春德化*崇武九仙山

漳州漳州龙海云霄漳浦诏安长泰东山南靖平和华安

南平南平邵武武夷山建瓯建阳顺昌浦城光泽松溪政和

龙岩龙岩漳平武平长汀永定连城上杭

三明三明永安明溪清流宁化大田尤溪沙县将乐泰宁建宁

宁德宁德福安福鼎霞浦古田屏南寿宁周宁柘荣

河北:

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唐山唐山丰润丰南遵化迁安迁西滦南玉田唐海乐亭滦县

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山西:

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宝鸡宝鸡陈仓凤翔岐山扶风眉县陇县千阳麟游凤县太白*宝鸡县

咸阳咸阳兴平三原泾阳乾县礼泉永寿彬县长武旬邑淳化武功*杨凌

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延安延安延长延川子长安塞志丹吴起甘泉富县洛川宜川黄龙黄陵

汉中汉中南郑城固洋县西乡勉县宁强略阳镇巴留坝佛坪

榆林榆林神木府谷横山靖边定边绥德米脂佳县吴堡清涧子洲

安康安康汉阴石泉宁陕紫阳岚皋平利镇坪旬阳白河

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吴忠吴忠青铜峡同心盐池*韦州*麻黄山

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甘肃:

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云南:

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新闻联播收视率

2020年初，观众对于新闻类节目的收视需求大幅上升，通过收视盘点，我们发现，中央广播电视总台《新闻联播》收视升级，领跑全国新闻类节目，总台央视包揽新闻类节目收视榜单前十。作为国家广播电视台，中央广播电视总台以引领力聚人心，以公信力稳人心。

《新闻联播》《天气预报》《焦点访谈》收视坚如磐石，高位运行

截至2月22日，中央广播电视总台《新闻联播》《天气预报》《焦点访谈》三大黄金时段王牌节目收视领跑，《新闻联播》收视率11.15%，收视份额34.83%；《天气预报》收视率5.62%，收视份额16.36%；《焦点访谈》收视率3.78%，收视份额10.79%。

《

砚台如何使用与保养？

王之涣

边塞诗人--王之涣

王之涣(688─742)，是盛唐时期的诗人，字季陵，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。

豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。

他从小就很讲究义气，喜欢帮助弱小，时常和豪侠子弟交往，一边饮酒一边谈论剑术，青史上记载的许多侠客，都是他模仿的对象。

也因为太入迷了，整天和权贵子弟纵酒谈乐，不务正业。

这样的生活持续一段时日，直到中年，一事无成，才悔悟先前的颓废无知，从此立志向学，专心於文章写作。

他有两个文章写得很出色的哥哥，王之咸、王之贲，在他们的指导下，王之涣不久就掌握了读书的方法，作起文章也不输两位兄长，令人刮目看。

由於天性豪迈，对於参加科场考试一点兴趣也没有，学成后到处拜访名人。

他担任过主管文书簿记的小官，后来因受诽谤而辞职，过著游山玩水的生活，访寻黄河南北的名胜古迹。

有关他的事迹不多，但「旗亭」宴饮一事，可是流传千古的美谈，提到王之涣，就不能不说旗亭故事。

故事是这样开始的：唐朝开元年间，王昌龄、高适、王之涣三个人名气都很大，谁也不输谁，谁也不服谁。

有一日，天气冷下著小雪，三位诗人来到旗亭，小有名气的歌妓，奏起了各种乐器助兴，曲曲动听，都是当时最流行的歌曲。

一向对诗歌颇自负的王昌龄，这时开口说：「我们三人各拥有诗名，谁也不服谁，到底那个人最好？每每争执不下而难以定夺，何不趁著这次聚会，暗地里观看那些歌妓的演唱，看她们所吟唱的诗是谁写的，谁最多，谁就是第一名，以此类推，你们意下如何？」高适和王之涣对自己充满信心，便一口答应。

话才说完，就有一位歌妓打著节拍唱著：「寒雨连江夜入吴，平明送客楚山姑。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

」唱的是王昌龄的诗句，王昌龄立刻在墙上画一，并且说著：「绝句一首。

」没多久另外一位歌唱著：「开箧泪沾臆，见君前日书。

夜台何寂寞，犹是子云居。

」还未唱完，高适就学王昌龄在墙壁上横手一画，说：「是小弟的绝句。

」不久又上来一位唱道：「奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

」「又是我的！」王昌龄在墙上画上第二画。

王之涣自以为得名很久了，不料接连落空，心里不是滋味，赶忙站起来他边说边指著其中最年轻俊美的说：「那位梳著双髻，云鬓像秋水，现在正红得发紫的歌妓，你们看到没有？」高适和王昌龄都点了点头，王之涣继续说：「看她所唱的，一定是我的诗歌」过了一阵，终於轮到那位他们等待的人了，她轻展歌喉，声如黄莺，唱道：「黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

」正是王之焕的诗。

王之涣，或作王之奂，字季凌，盛唐著名诗人，至今享有盛誉。

如此名流，新旧《唐书》均无传，《唐才子传》所记也甚简。

幸唐人靳能所作《唐故文安郡文安县太原王府君墓志铭并序》的发现，提供了王之涣的一些情况。

《唐才子传》说王之涣为蓟门人，或因他少有侠气、从五陵年少游、击剑悲歌的性格而臆猜，靳能墓志铭记载，之涣“本家晋阳，宦徙绛郡”，则晋阳（今太原）为其原籍，家居绛州（今山西新绛县）。

墓志铭说王之涣卒于天宝元年（

742年）二月，享年55岁，推之可知生于武后垂拱四年（688年）。

王之涣出身于太原王家，为当时望族。

他的五世祖王隆之为后魏绛州刺史，可能因此而移家绛州的。

曾祖王信，隋朝请大夫、著作郎，入唐为安邑县令。

祖王表，唐朝散大夫、文安县令。

父王昱，鸿胪主簿、浚仪县令。

从曾祖到父亲，虽然皆为官，但均为小官。

王之涣出身于普通仕宦之家，排行第四，自幼聪颖好学，年龄还不到

20

岁，便能精研文章，未及壮，便已穷经典之奥。

不知何故，王之涣未走科举之途，而以门子调补冀州衡水主簿。

任衡水主簿时，王之涣父母均已去世，衡水县令李涤将三女儿许配给他。

王之涣与李氏的婚姻，可能还有一段罗曼史。

开元十年（

722年）两人结婚时，王之涣是已婚并且有孩子之人，年已35岁，而李氏年方二九，比王之涣小17岁，正是妙龄女子。

县令的千余，嫁给父亲部属、35岁又已婚的小小县尉，颇耐人寻味。

这一定是为王之涣的才华所倾倒。

王之涣才高气盛，不愿为了衡水主薄的卑职而折腰，加上有人诬陷攻击，他便愤然辞官而去，“遂化游青山，灭裂黄绶。

夹河数千里，籍其高风；在家十五年，食其旧德。

雅谈珪爵，酷嗜闲放。”在家过了15年闲散自由的生活。

后来他的亲朋好友觉得他这样一直沉于下层，不是办法，便劝他入仕。

后来补文安郡文安县尉，仍是一不起眼之小职。

他在职风清白著称，理民以公平著称，颇受当地百姓称道。

谁料不久，他竟染病不起，以55岁之壮年，卒于官舍。

靳能在墓志铭中称王之涣“孝闻于家，义闻于友，慷慨有大略，倜傥有异才”，可谓对王之涣一生的完美概括。

李氏嫁给王之涣后，两人恩爱。

王之涣在家赋闲 15

年，李氏安贫乐素，跟他过着清苦的生活。

王之涣再入宦场，生活刚有了转机，却染病身亡，使李氏不到40岁而守寡。

王之涣死后六年，李氏也因病而死。

因正之涣有前妻，两人竟不能合葬。

因史料关系，后世对王之涣身世所知甚少，但他作为一个名诗人，却几乎尽人皆知。

他那首脍炙人口的《凉州词》，即“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，历代被人们广为传诵，被章太炎先生称为“绝句之最”。

《登鹤雀楼》中的“欲穷千里目，更上一层楼”，更为千古名句。

王之涣的诗流传下来的甚少，今可见者只有六首，而此六首，足使王之涣诗名与宇宙共存。

王之涣诗名，不但后世万分景仰，即他在世时，便已声震海内。

他常与王昌龄、高适、崔国辅、畅当等名诗人交游，所作之诗“传乎乐章，布在人口”。

唐代河东（今山西省永济）人薛用弱《集异记》所载“旗亭画壁”故事，便可说明当时人们对王之涣诗名的崇拜。

开元中，王之涣与王昌龄、高适齐名。

一日天寒微雪，三人共来旗亭小饮，正好有10多个梨园伶官和四位著名歌妓也来此会宴，他们三人便在旁边一面烤火一面观看。

王昌龄提议说，我们各擅诗名，究竟谁胜于谁，今天我们可看她们所唱谁的诗多，谁便为优者。

第一个歌妓唱的是王昌龄的“一片冰心在玉壶”，王昌龄在壁上为自己画了一道。

第二个唱的是高适的“开箧泪沾臆”，高适也为自己画了一道。

随后王昌龄又添得一道。

王之涣说，这几位为普通歌妓，唱的都是下里巴人。

应看那位最佳的歌妓唱的是谁的诗。

若唱的不是我诗，刚终身不敢与你们二位争衡了。

待那名妓唱时，果然为王之涣之诗，三人不觉开心笑起来。

诸伶因他们大笑而见问，知是王之涣等，非常高兴，即拜请他们人席。

旗亭画壁，遂成典故。

元人还编成杂剧上演。

从此可见当时王之涣诗名之盛。

如此有才华之人，可惜终不见用，天也不假其年。

这也是一切有才华的正直知识分子的常见结局。

他的诗虽只流传下六首，但这寥寥数首，确为我国古典文学宝库的精华。

平时储水，砚也需要滋润，平时需要每日换清水贮之，砚池不宜缺水，使用须换清水，热水伤润损墨，切记避免。用后刷洗，砚石使用之后，必须将余墨涤去，不可使之凝于砚上。不然残墨干则结成渣块，第一妨碍研磨，第二伤笔亳，且会损害砚面。

洗的时候可以用丝瓜穰等物助之，但不可以坚硬之物用力擦拭，以免伤害光滑美丽可爱大方的砚面。如果须要带出去的话，最好阴干，不要用纸类擦拭，以免残屑留存，与墨相混。

研墨之后，即须将墨取出，不要一直放着，否则墨与砚胶黏难脱，易损砚面。若不小心黏住了，可别用力拔，可先用清水润之，将墨在原处旋转，待其松脱后再取出。

扩展资料：

鉴别方法：

看：看砚的质、工、品、铭、饰与新旧，是否经过修补等。如果砚已经修补过的，其补过的地方颜色与砚的原色总会有差别。

摸：拿到一方砚，可用手摸一摸。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩，说明石质较好；如果摸上去有粗糙的感觉，说明其石质较差。

敲：将砚面用五指托空，轻轻击打，或用手指弹砚，闻其声。若为端砚，以木声为佳，瓦声次之，金声为下，这三种不同的声音，分别体现出端砚石质的嫩与老。而歙石砚敲击则以清脆的“铛、铛”金属声为最好。如果声音为“噗、噗”，就说明该歙石多泥质，或石质有暗伤痕，为下品。

洗：砚最好要经过清洗，尤其是古砚因砚面上墨痕斑斑，遮掩了砚的自然美纹，也分辨不清石的坑口年代，因此需要洗掉砚的墨痕，看砚石是否有伤痕和修补过的痕迹。

掂：用手掂砚的分量。同样大小的石砚，一般来说砚石物胶结紧，颗粒细；轻的说明胶结松。掂的方法尤其对歙砚比较适用。

刻：一方砚的好与差，首先考虑的是石质的好坏。对于砚石熟悉的只要用力在砚石上轻轻地刻上几道，马上就会感觉出砚石的优与劣。